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法国美女博士弃医做全真教道士

bluesea

　　　　银粉

加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

法国美女博士弃医做全真教道士
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　庄子的《逍遥游》中有位“神人”：肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，游于四海之外。象这位“神人”从古到今不知羡慕了多少想逍遥世外的高人。对天涯同志来说纵使掂起脚尖也难望其项背，驾飞大鹏也是紧追不上的。要是将来有一天，天涯同志能见这样的神人，就算是减五年的寿命也心甘。
　　天涯同志小时候听长辈说起，附近山上的道观里有一位道法高深的道士，早上对着太阳猛吸几口，便可一天到晚不用吃饭了，当时天涯同志就想，要是阴天下雨不出太阳的时候，他岂不要饿肚子。当时孩童时代好奇心浓，内心里便想找到这位吸阳光当饭吃的道士拜师学艺，怎奈人小腿短，还没走几步，望着巍峨高山，秀丽高不可攀，便只好仰头叹息！当时，谁肯借我一双翅膀，天涯同志必定会飞上去寻找。拖到现在天涯同志惰性，还是没有学会吸阳光当饭吃的本领，偶尔想起，未免觉得有些可惜！（一笑）
　　这也因是世上很多东西是在跟世人捉迷藏，你所向往的事情，偏偏现实不可见。正因为如此，庄子为了减轻我们这些凡夫俗子活在俗世上的痛苦煎熬，编了一个美丽的故事，让你神往，让你追求这永远都不可能得到的目标。人，一但有了目标，便会拼命的朝前面走去，就是困难重重，也照样会使出浑身的力气搬开。然后跟着庄子一起做着美丽的梦，梦见与神人相会，让人暂时忘记了什么是痛苦，什么是烦恼！得到了一时的解脱，这多么令人向往的生活，其心中渴望之情真是难以言喻！只是我们这些在尘世间奔走的俗人，每天不停的为生计而奔波着，四肢拼命的挣扎着，就是希望生活能够比别人美好。就算是庄子亲自来了，也不会跟他一起做着美梦了。于是我们烦恼，我们郁闷，纵算你整天眉头紧锁，若有所思，也解决不了你内心的烦闷。你沮丧，你哭泣，你痛心都没有人理会。
　　在这个唯利是图的社会里，尘世间的俗人还会有谁能逃得了名利的惑诱，然后放弃荣誉和庄子做着与神人相会的梦的人呢？除了庙里真心修行的和尚，敲敲木鱼便可过去一天。还有看破红尘，不入世俗的道士念着“道可道，非恒道……”，然后做了一个与神人相会的梦，便也过去了一天。只有天涯等这些俗人不停地在尘世间挣扎着，口里不停的喊着累赘，喊着苦恼和忧愁！
　　前日，天涯同志心血来潮，去了附近一座幽静的小山丘，站在那里，耳旁边传来清脆的鸟鸣声，打破了周围的沉寂，迎着清风拂面，望远处的青山半腰座落着的道观，似乎微微传来《道德经》的声音。那种感觉好处是进入了理想的天堂，象展翅高飞在空中，真是妙哉美哉！心情之舒畅难以言表，似大鹏一样腾飞到远，遥遥直上青天，自由翱翔！心想：做神仙也莫过于此了。
　　只是象天涯同志究竟不过是凡夫俗子，还没有完全断绝凡俗之事，每天都在欲望中挣扎着，回归现实，这种心境便荡然无存。象这些对天涯同志来说，可能这一生也只能这样糊里糊涂的过着，难逃俗世缠身。
　　但是有人可以抛开薪酬丰厚的工作、离开温暖关怀的家人，也离开以前那个“很好的男朋友”，然后踏着轻松的脚步向全真教进军。全真教对看过金庸《神雕侠侣》武侠小说的人并不陌生，是王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂，创建于金大定（1161——1189）年间。其宗旨是仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真教规定道士必须出家住道观，不得蓄妻室，并制定了严格的清规戒律。象这些要求，对尘世间的俗人来说，有几个能做到，所以大多数也只能去瞻仰和羡慕。
　　大千世间总是存在着一些与众不同的人类，这位来自法兰西34岁的KarineMartin医学美女博士，中文名叫景秀的女道士。1998年的一天，一次偶然的机会，一位英国同事带Karine去打坐。无意之间便产生对道教产生了浓厚的兴趣，便开始拜读《老子》、《庄子》，可能是想象着将来能够做到《逍遥游》中的“神人”。在我们这些俗人还在为世间的名利争夺不休的时候，她却抛开了尘世的俗事。很多人为她美好的前程感到惋惜，家人为她难过，只有她自己悠哉乐哉做着和“神人”相会的美梦。过着心与心的对白，非常人所能过的生活。
　　对人的一生来说总是有很多的偶然，偶然你踏上竹林的时候，可能对竹子挺拔产生兴趣，建起竹园，陶冶自己的情操。偶然你路过一个寺庙，看到和尚的自在悠闲，便跑去剃了一个光头，做起敲敲木鱼，念念菩萨的和尚了。偶然总是存在我们的身旁，很多人也是为这偶然，可能要付出一生的追求！对于人来说，也不过是偶然的降临到尘世间，然后糊里糊涂的过着，生活着，偶然心中激起波澜，便也是生活中的一点点缀。
　　清静的日子对现在生活在浮躁的社会里是很难再找到了，也没有几个人能做到心甘淡泊，象天涯等为浮世的声名拼了个你死我活，头破血流，还不善罢干休，真是有负那偶然的一次降临世间的享受。KarineMartin因这次偶然的打坐，能够放弃了尘世的俗名，清淡生活，打坐过时光，这份逍遥自得，把人生的境界达到了一个至高点。令天涯同志真是羡慕不已。只是天涯同志终归是凡人，就算是心中想着庄子，终难难逃世俗的魔掌，只好在里面跟着众人一起煎熬，一起受罪！对着全真教拜上几拜，以表敬仰之情！祝景秀早日与那“神人”相会。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　

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发帖时间: 2006-05-08 22:22

第2楼

bluesea

　　　　银粉

加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

美女。道士。丰姿绰约的美女。正襟危坐的道士。衣着艳丽时尚、金发飘飘、浓妆艳抹的美女。一袭黑色道袍、绾发为髻、素面自然的道士。哎呀哎呀，这两种截然不同又妙趣横生的形象，究竟是怎么和谐地融合在同一个人身上的？有人惊叹不已。而34岁的法兰西女郎KARINE MARTIN女士，也就是法国道教协会会长、中国道教全真派三十二代龙门派弟子景秀道长却一点也不觉得诧异。她用流利的中文说--这两种形象都是我。

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发帖时间: 2006-05-08 22:25

第3楼

bluesea

　　　　银粉

加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

KARINE MARTIN的家在法国巴黎南部小镇MONTLUCON。她是巴黎大学的西医学博士。她曾在英国工作了5年，研究脑部对药物的反应。科研工作使人紧张而专注。有一天，KARINE放松了下来。
　　放松，正是源于中国道教传统文化。1998年的一天，一位英国同事带KARINE去打坐。这是她第一次接触与道教文化有关的东西。"打坐让我很放松，我从来没有那个感觉。" KARINE回忆多年前的感觉依旧满脸新奇："过去我以为我知道很多的东西了，现在才知道那边还有更多我从来都不知道的东西呢。"她说着，一边在面前比划了一下，又伸长了胳膊朝远处画了一个圆。对中国道教文化的初体验，激起了KARINE的浓厚兴趣。她找来法文版、英文版的中国古典文化典籍《老子》、《庄子》阅读，简直着了迷。终于，她辞去了在英国的工作，到中国来做一名道士了

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发帖时间: 2006-05-08 22:26

第4楼

bluesea

　　　　银粉

加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

KARINE的家人朋友都以为她疯了。但KARINE清楚自己需要什么，她要了解一个东方古国独具深厚历史积淀的传统文化，并且要亲身体验亲身感悟。她来到西安曲江一个具有美好名字的村子--春临，跟随青华宫住持黄世真道长学道。黄道长早年曾到英国等地传播道教文化，他收下了这个洋徒弟，并给KARINE起了个中文名字：景秀。法兰西美女终于可以在道教文化的本土--中国的道观里，束起金发，戴上道冠，披上道袍，脱下布鞋，双手合拢，盘腿而坐，体验打坐的滋味了。
景秀说，以前我知道，运动对身体好、看书对脑子好；现在我知道了，打坐对调节心境好。她形容一开始打坐时有两个"我"：一个"我"安静地坐着，一个"我"在旁边，很焦躁。慢慢的，景秀发现周围越来越安静，旁边的那个"我"也静了下来。最后，两个"我"合而为一了。景秀感悟出中国道教文化的一点滋味：看似简单静心的打坐，其实蕴藏着哲学意味的深刻玄机。

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发帖时间: 2006-05-08 22:27

第5楼

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加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

在打坐中慢慢感悟中国的传统文化，这并非是景秀学习道教文化的唯一方式。她在陕西师范大学学习汉语，短短一年时间，可以颇为自如地用汉语交流了。景秀在西安结识了很多中国朋友，她和他们闲坐、喝茶、聊天，她观察他们的言行和内心，她觉得他们都是彬彬有礼、心底善良、自然和谐的人。她觉得，和朋友们在一起，正是研习道教文化的好途径。景秀也在道观里向老道士请教。
　　以前，她也以为道士都是正襟危坐、不苟言笑的，其实，他们真是"自然而然的人"，也开玩笑，很易接近，很好交流。他们对景秀并不多说什么，只是喝茶、做事。景秀就从老道士的斟茶倒水、打坐走路等等行为举止中，觉悟着。问她"道是什么"，景秀会陷入沉思。她似乎屏住了呼吸，褐色的眼珠也不再游移，盯住了一个地方，冥想。是语言表达的障碍吗？景秀说不是。她说，对不同的提问者，她的回答不一样。比方说如果是一个孩子问她，她会说，道就像是你的母亲。因为道是万物之母。有言在先：道生一，一生二，二生三，三生万物。末了，景秀引用《道德经》里的名句--道可道，非常道……大道无形。景秀如此体会博大的中华文化。

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发帖时间: 2006-05-08 22:27

第6楼

bluesea

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加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

这么说，景秀是掌握了中国道教文化的一些精髓了。但景秀不这么认为，她说自己刚刚入道，还要一直学下去，学得多就走得远。清静的日子使景秀体味到前所未有的放松。离开薪酬丰厚的工作、离开温暖关怀的家人、也离开以前那个"很好的男朋友"，景秀并没有觉得有什么不适。反而，连续四年，她待在中国的时间越来越长了：最初的一两年，景秀在西安只待一两个月，但当她回到法国，心里却越来越想中国、想西安、想道观里的生活、想她的那些朋友们。
景秀说，她现在不想离开中国了。她已经适应了在中国、在西安的生活。打坐、思考、读书、交流，以及到各地去参加"老子"、"庄子"文化研讨会等活动，成了景秀的功课，她把这些生活场景用照像机、摄像机拍摄下来，带回法国给朋友家人看，向他们介绍中国的文化。有时候，景秀也会到青华宫附近走走，听村子里的老人说她还听不太懂的陕西话；饿了，她就去村口的那家小吃店，递过去1元5角钱，一边嚷嚷着："老板，给我一碗凉皮。"

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发帖时间: 2006-05-08 22:28

第7楼

bluesea

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加入时间: 2006/04/14
文章: 2422

景秀就是这么自然而然地生活在一个道观的世界里，生活在这个道观外的社会上。她时而一袭黑色道袍，金发绾成髻子，时而一身华丽服装，曲发披肩，都是那么随性和谐，掩不住法国女郎的美丽气质。她颇为洒脱，很豪爽，时常大笑，一笑就扬了脑袋，尽管还穿着一身道袍。而包括外国女人忌讳的年龄、婚嫁等问题，都是她自己不经意间就主动说了出来。她把这些看作是自然、放松、"无所谓"的事情。庄子《逍遥游》中有位"神人"：肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，游于四海之外。这位法兰西美女莫非也是这样向往的？